Artista: Guido Yannitto
Fechas: 20 de marzo de 2025 a 17 de mayo de 2025

¿Qué es la espera? No es más que la proyección del deseo de alguien. Alguien desea algo que no está en sus manos y hay un tiempo en el que se espera que eso suceda. El temor es algo parecido, con la diferencia de que no se proyecta hacia adelante, como el deseo, sino que puede venir desde donde menos se lo espera. Pero hay algo parecido entre el deseo y el temor. Si uno no es nadie, si uno cree que no es nadie, nada de eso —ni el deseo ni el temor— te puede afectar. Ni esperas ni temes. Todo eso sucede cuando se tiene una identidad muy definida. El aspecto que más me interesaba de la novela era el concepto de disolución de la identidad; liberarse de la esperanza, liberarse de uno mismo. Para mí, ese era el punto, no tanto la espera en sí: la trampa de la identidad y cómo eso determina todo.

— Lucrecia Martel, entrevista en Página/12 sobre su película Zama, 29 de septiembre de 2017

Guido Yannitto (1981) es un artista visual que se ha especializado en arte textil durante las últimas dos décadas. Residente en la provincia de Salta, en el norte argentino, explora materiales, colores y técnicas ligadas a la producción del telar criollo, históricamente considerado una artesanía típica de la región.

En su proceso de exploración del campo ampliado de esta técnica ancestral, la investigación relacionada con el color es preponderante para el artista. La influencia de la paleta de colores fluorescentes y vibrantes de las culturas andinas es notable en gran parte de su obra.

Es inevitable trazar una relación entre los sistemas de funcionamiento y representación que se establecen entre la tecnología digital de una computadora y la analógica del telar (considerado desde la Revolución Industrial como la primera computadora), ya que en ambas el sistema binario construye la arquitectura de la forma.

Las piezas de Yannitto, en su mayoría, surgen del procesamiento de una imagen con tecnología digital, donde el píxel, pero también el glitch (a diferencia de lo que sucede con los telares populares), tienen un lugar central.

Para comprender la obra del artista, es imprescindible considerar la relación entre territorio, imaginación e identidad.

Lara Mármol